摘自《八星期旅行生活》（徐永英）[1924年载于《清华周刊》]
旅行的时候第一样要随遇而安，不能随遇而安，挑饭拣菜，怕臭虫污秽的人，觉得处处是针毡，还有功夫观察和思索吗？
但是第二件事，是要随遇而“不”安。无论遇见什么，都要对它不满，对它怀疑。假如什么事情，都把它当作“当然”，说“它自然有它的道理”的人，直是耳聋眼瞎心窍塞尽，旅行等于不旅行，“生活”等于“死静”。
这两个矛盾概念——“安”与“不安”，为何能跑在一起？哈哈！你只要明白“安”是目的，“不安”是手段，就把这个闷谜打破了。换句话说，你只要遇事对它发生反动，发生不安，然后设法找解释，使你那颗心“安而后已”。
不安是河的南岸，安是河的北岸，你要用你最好的智慧，搭起一座桥，联络这两岸。
假如你走到了南岸，便苟且打住，不思渡河直捣黄龙，那你只享受了生活的一半。
假如你一生下来就在北岸，你最好走到南岸——从安里找不安——再走回来；不然，你简直没有生活。
……
爷爷二十二岁的时候得出它；我二十岁的现在吸收它。
| 哀乐青年 |
| 说些什么呢?给你们讲个故事吧.从前有个校长办了个小学校.开学那天,说起来你们也许不相信,只有12个孩子来上学.但是后来,学校越办越好,没过几年,开学那天就有300个孩子来上学了...... 再后来,这个校长和他挚友的女儿结婚了,却被自己的儿女赶出家门.于是,他们两人在校长的寿坟上开了个新的小学校,开学那天,说起来你们也许不相信,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,只有12个孩子来上学...... 于是有了我们,于是有了这里. 也许,说起来你不相信,我们的博客能让你记一辈子...... |
